我國的四大名著分別是《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，這四部小說都是誕生于明清時期的著作，每一部小說都有自己的特色所在，小說中所描繪的內容所傳達的思想都對看小說的我們產生了影響，而且這四部小說的創作手法和寫作背景很值得后世去研讀，而且至今這四部小說的影響力依舊經久不衰。西方的文學作品也有不少，肯定也有很多的著作，不知道有沒有那些作品可以和我國的四大名著相提并論的呢?都是什么作品?

　　四大名著較早的稱謂是“四大奇書”，由明代中期學者馮夢龍提出，分別是元末明初小說家施耐庵創作的96萬字的《水滸傳》，元末明初小說家羅貫中創作的64萬字的《三國演義》，明代中期小說家吳承恩創作的82萬字的神魔小說《西游記》，明代萬歷年間小說家蘭陵笑笑生創作的100萬字的市井小說《金瓶梅》。

　　《金瓶梅》對明朝中葉的社會矛盾有著深刻而廣闊的描述，展現出了高的敘事技巧，一度被列為四大奇書之首，只不過，由于《金瓶梅》里邊的性描寫比較多，從清代順治年間開始，被列為禁書，從四大奇書中刪除。隨后，成書于乾隆年間的，由曹雪芹等人著作的約100萬字的長篇小說《紅樓夢》補充進去，構成了新的四大奇書。

　　新四大奇書被冠以“四大名著”，是較近幾十年的事情。1949年以后，以人民文學出版社為首的出版單位，率先把這四部小說合并出版、推出，在國內引起了不錯的反響，緊接著，其它出版社跟風效仿，很快讓這四部小說在民間形成了廣泛的關注度，同時也為出版社帶來了豐厚的效應，久而久之，四大名著的叫法開始形成。

　　當今，只要有人提起四大名著，人們肯定會想到是這四部長篇小說。

　　實際上，西方也有四大名著，分別是古希臘時期詩人荷馬的《荷馬史詩》、文藝復興時期意大利大詩人但丁的《神曲》、文藝復興時期英國大詩人莎士比亞的《哈姆雷特》、19世紀德國大文豪歌德的《浮士德》。

　　可以看出，西方的四大名著有兩大特點。

　　一是由西方四個不同的作家貢獻出來，代表了西方人在文化上殊途同歸的特性。二是四部著作都是史詩作品。《哈姆雷特》雖然是劇本，但在語言和風格上，接近史詩。

　　之所以出現這種情況，根本原因是，古希臘文化是西方文化共同的源頭，不論是西方哪個，哪個民族，都在心理上對古希臘文化有著強烈的認同感，后邊形成的文化形態，實際上都是古希臘文化的衍生和延伸。

　　古希臘文化中，較重要一個特色就是史詩發達，史詩又是在神話世界觀的基礎上形成，是對神話思想的一種否定，通過人們集思廣益，然后由一個人代筆整理、加工、書寫，較終形成史詩，以反映人類童年時期的重大歷史事件或者神話傳說為主。

　　史詩的特點為：以大眾廣為熟知的故事作為題材，敘事中結合抒情，時間跨度大，常常帶有英雄情結，語言上以韻文為主，充滿天馬行空的想象力，有很強的代入感。

　　看來，文學作品的興盛和衰敗側面反映了作品誕生的那個時代的發展景象，說明了作家都是以生活為題材進行的創作，而且能流傳至今的作品都有值得傳世的優勢。