明代四大才子之一的唐伯虎，大家肯定都有了解過(guò)。唐伯虎又叫唐寅，他的號(hào)有很多，比如六如居士、桃花庵主等等，他在詩(shī)作和畫作上的才能讓人仰慕，在繪畫上與沈周、文徵明、仇英并稱“吳門四家”，又稱“明四家”;詩(shī)文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿并稱“吳中四才子”，還有他的書法也成為了后世人模仿的典范。可見(jiàn)這位大才子的名號(hào)一點(diǎn)都不虛假，大家有沒(méi)有讀過(guò)唐伯虎的《桃花庵》呢?這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的什么感情色彩呢?以下是小編整理了對(duì)于《桃花庵》的詳細(xì)解釋，大家學(xué)習(xí)一下!

　　詩(shī)的大意是：

　　桃花塢里有一桃花庵，桃花庵下有一桃花仙。

　　桃花仙人種下桃樹，摘下桃花換買酒錢。

　　酒醒后只在桃花前坐，酒醉后還在桃花下眠。

　　時(shí)醉時(shí)醒一日復(fù)一日，花落花開一年又一年。

　　只愿老死在桃花和美酒之間，而不愿在車馬前低頭哈腰。

　　車塵馬足是富者的樂(lè)趣，酒盞花枝是貧者的因緣。

　　若將富貴和貧賤相比較，一個(gè)在平地一個(gè)在上天。

　　若將貧賤和車馬相比較，他用來(lái)驅(qū)馳我自在悠閑。

　　別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。

　　見(jiàn)不到五陵豪杰的墓冢，無(wú)花無(wú)酒只有耕種的田。

　　詩(shī)意賞析：

　　“桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。”這四句中，詩(shī)人稱自己是桃花塢下桃花庵里的桃花仙。詩(shī)人酷愛(ài)桃花，因此在桃花庵里種滿了桃樹;詩(shī)人嗜酒，又把桃樹上盛開的桃花摘下?lián)Q酒錢。像極了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的自產(chǎn)自銷，自力更生。

　　“酒醒只在花前坐，酒醉還來(lái)花下眠。半醉半醒日復(fù)日，花落花開年復(fù)年。”這四句寫的是詩(shī)人居住在桃花庵里的生活常態(tài)。清醒時(shí)只坐在桃花前，醉酒后還在桃花下睡眠。就這樣，日復(fù)一日，詩(shī)人時(shí)而清醒，時(shí)而大醉。而桃花，根據(jù)自然規(guī)律，一年又一年地花開花落，如此循環(huán)。

　　“但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前。車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。”這四句中表露希冀的同時(shí)夾雜著議論。詩(shī)人只愿在桃花和美酒之間度過(guò)余生，而不愿在喧鬧的車馬前低頭哈腰。車塵馬足是富人的樂(lè)趣，酒盞花枝是貧者的因緣。從中可以看出詩(shī)人歸隱，并與桃花和酒為伴的決心，以及不羨慕富貴而甘愿清貧的豁達(dá)人生觀。

　　“若將富貴比貧賤，一在平地一在天。若將貧賤比車馬，他得驅(qū)馳我得閑。”這四句中詩(shī)人把富貴和貧賤作了一個(gè)哲理性的比較，兩者相比，一個(gè)在地，一個(gè)在天，天壤之別啊!然而，貧窮有貧窮的好處，即悠閑;富貴有富貴的缺點(diǎn)，即整日忙于車馬的驅(qū)馳。是否可以看作這是詩(shī)人在自我安慰呢?

　　“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。 不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田。”在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，人人都在追逐名利，而詩(shī)人卻對(duì)此避之不得。有些人可能會(huì)嘲笑他，然而詩(shī)人卻笑這些人看不穿。詩(shī)人在較后兩句詩(shī)中給出了“看不穿”的原因。“五陵”指的是漢代皇陵和墓冢。經(jīng)歷了數(shù)年之后，已經(jīng)見(jiàn)不到五陵豪杰的墓冢，映入眼簾的只有用來(lái)耕種的田地。詩(shī)人在這里所要傳遞的信息是富貴功名生不帶來(lái)，死不帶去，如同過(guò)眼云煙，并非永恒;而擺脫世俗的煩擾和忙碌，極力追求自由和探求生命的真正意義才是人之所向。

　　閱讀完以上內(nèi)容，對(duì)于唐伯虎的《桃花庵》中所表達(dá)的情愿歸隱山林、不為世俗煩擾的心態(tài)和情懷，是不是有所敬佩呢?希望大家學(xué)習(xí)完這首《桃花庵》都有所啟發(fā)!