古詩詞是語文學(xué)習(xí)中的一個重點，不論是高年級還是低年級，這一點都是一樣的!!!在學(xué)習(xí)古詩的過程中，我們除了要學(xué)習(xí)一些字詞的現(xiàn)代含義，還需要對作者，對詩句所要表達的情感進行了解!!!本期，伊頓教育一對一輔導(dǎo)小編就和大家一起來學(xué)習(xí)一下《題西林壁》這篇古詩吧!!!

　　注釋：

　　題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬山西麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。

　　橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看.

　　側(cè)：側(cè)面。

　　各不同：各不相同。

　　不識：不能認識，辨別。

　　真面目：指廬山真實的景色，形狀。

　　緣：因為;由于。

　　此山：這座山，指廬山。

　　西林：西林寺，在現(xiàn)在江西省的廬山上。這首詩是題在寺里墻壁上的。

　　譯文：

　　從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。

　　作者：

　　蘇軾(1037-1101)，北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌(今陜西省陜西市郟縣)。一生仕途坎坷，學(xué)識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。

　　蘇軾與歐陽修并稱歐蘇;詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱蘇黃;詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫學(xué)文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

　　賞析：

　　蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。

　　首先我們了解一下廬山。廬山雄踞于江西省北部，緊靠九江市區(qū)南端的蓮花鎮(zhèn)附近，山勢雄偉，山體多峭壁懸崖，自東北向西南延伸約25公里，寬約15公里，風(fēng)景區(qū)總面積302平方公里。地貌景觀較為特殊，是一種多成因復(fù)合地貌景觀，依次由斷塊山構(gòu)造地貌景觀、冰蝕地貌景觀、流水地貌景觀疊加而成。廬山以雄、奇、險、秀聞名于世，素有“匡廬奇秀甲天下”之美譽。

　　開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風(fēng)景。后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢?因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。如果能跳出廬山看廬山，肯定會識得廬山的本來面目的。這首哲理詩，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，耐人尋味。